《亚奶视屏》

【亚奶视屏】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子(zi)，终不可召猓(guo)""如切(qie)如(ru)磋(cuo)"者，道(dao)学也(ye)。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自修也(ye)。"瑟(se)兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终不可召"者，道盛德至(zhi)善，民之不能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于戏(xi)前王(wang)不忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其亲，小人(ren)乐其乐而利其利(li)，此(ci)以没世不忘(wang)也。《康(kang)诰(gao)》曰："克(ke)明德(de)。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也(ye)。汤之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟日新，日日(ri)新，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽(sui)旧(jiu)邦(bang)，其命惟新。"是故君子无所不用其极。《诗(shi)》云(yun)："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所止。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于仁；为人(ren)臣，止于敬；为(wei)人子，止于孝(xiao)；为人父，止(zhi)于慈；与国(guo)人(ren)交(jiao)，止于信(xin)。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也(ye)使(shi)无讼乎！"无情(qing)者不得尽(jin)其(qi)辞，大畏(wei)民(min)志(zhi)。此谓(wei)知(zhi)本(ben)。