"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道问(wen)学,致广大而(er)尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国(guo)无道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱(jian)而好自专(zhuan);生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世(shi),反古之(zhi)道。如此者,及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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