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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾离也，可离(li)非道(dao)也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和(he)。中也者，天(tian)下之(zhi)大本也；和(he)也者，天下(xia)之达道(dao)也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉。