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子(zi)曰：君(jun1)子不以(yi)辞尽人。故天下有道，则(ze)行(hang)有枝叶；天(tian)下无(wu)道则辞有(you)枝(zhi)叶。 是(shi)故君子于有丧者(zhe)之侧，不能(neng)赙焉(yan)，则不问其所(suo)费；于(yu)有病者之(zhi)侧，不(bu)能馈(kui)焉， 则不问其所欲；有客，不能馆(guan)，则不问其所舍。故君(jun1)子之接如水；小(xiao)人(ren)之接如醴。 君子淡(dan)以成；小(xiao)人甘以(yi)坏(huai)。《小(xiao)雅(ya)》曰(yue)："盗言孔甘，乱是(shi)用饣炎。"