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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离(li)非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎(hu)其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下之大本(ben)也(ye)；和(he)也者，天下之达道也。致中和。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉。