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鹿(lu)马勺(shao)无可置疑地成(cheng)为鹿姓这(zhe)一(yi)门族里产生了(le)巨大影响的一个人(ren)。不仅仅(jin)是把濒临倒(dao)灶的家业振(zhen)兴(xing)起来，重要的(de)是他具(ju)有自己的思(si)想和(he)理论，深深地(di)影响着(zhe)鹿(lu)家门族(zu)里一代又一代的子孙，显(xian)示着与白(bai)家迥(jiong)然相(xiang)异的家风和气性。鹿马勺用(yong)他抡勺子挣来的薪金(jin)和赏银在白鹿村(cun)置(zhi)地盖(gai)房(fang)，仅仅(jin)控制到土地房(fang)屋牲(sheng)畜可以(yi)在村子(zi)里数上头家的(de)程(cheng)度就适可而(er)止，然后把心力转到孩子(zi)的读书上头。马勺靠一(yi)把勺子出入官府和上流(liu)社会(hui)的各种(zhong)场合(he)，经(jing)见的(de)大世(shi)面大人物在整个家(jia)族的(de)历(li)史上是(shi)独一(yi)无二的。大(da)世面的气魄豪华和大(da)人(ren)物的(de)威仪(yi)举(ju)止(zhi)，深刻地烙(lao)刻到心头，在他感到幸运(yun)的同(tong)时(shi)又伴随着(zhe)自卑。那种(zhong)不断重复的生活经历和越(yue)烙越深(shen)的印象终(zhong)于凝(ning)结一个结(jie)论，要供孩(hai)子(zi)念书，通过科举考试进入上(shang)流(liu)社会坐(zuo)一把(ba)椅子占一(yi)个席位，那才(cai)是家族真正的荣耀；至(zhi)于(yu)自己嘛，说到(dao)底还是个(ge)勺勺客(ke)，是把一碟一盘精美的莱馔烩(hui)炒(chao)出来供大人阔人(ren)们享用的下人，只能(neng)在灶锅前舞蹈而(er)绝对不能(neng)进入自(zi)己创造的宴席。马勺娶妻生子以后就(jiu)开始实现(xian)这个目标。为此他一胎赶(gan)着(zhe)一胎(tai)让女(nv)人为他(ta)生育后代(dai)。女人(ren)确也(ye)像个(ge)爱生蛋(dan)的母鸡一共生过(guo)十五胎，直(zhi)到红绝腰干(gan)不来经血(xue)。他(ta)的(de)命里注定儿少女多，十(shi)五胎里有十(shi)一个(ge)女子四个娃(wa)子，最后只有五女(nv)二(er)男(nan)成人。他(ta)在孩子启蒙的(de)头一天(tian)，就对(dui)孩(hai)子说：好好(hao)念书。中(zhong)秀才爸给你(ni)放草炮，中举人就放铳子(zi)演大戏(xi)。两个儿(er)子许(xu)是智力平(ping)庸，也(ye)许是运气不(bu)佳，只有老(lao)二考(kao)中秀(xiu)才，此后连连(lian)再考都(dou)不(bu)能中举(ju)。马勺(shao)死(si)时就把遗愿留给后代：记住，孙子曾孙子(zi)谁中秀才中举人或者(zhe)进(jin)士(shi)，就到我坟上(shang)放炮响铳子，我(wo)就知(zhi)道鹿(lu)家出(chu)了人了(le)。这(zhe)个(ge)奋斗(dou)目标(biao)一(yi)代一代传下(xia)来(lai)，竟然连在老(lao)马勺坟头放草炮的机会都不(bu)再有。鹿子霖对(dui)两个(ge)儿子兆(zhao)鹏(peng)兆海十分看重，瞅定有实(shi)现(xian)祖宗遗愿的寄(ji)托了了，不料中途(tu)而废。