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"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之道(dao)。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同(tong)文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。