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"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威仪(yi)三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度，不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同(tong)轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。