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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至德(de)，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性而道问(wen)学，致广大而尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有(you)道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。