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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物，峻极(ji)于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无(wu)道(dao)，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。