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孔子(zi)曰："於呼(hu)哀(ai)哉(zai)！我观周(zhou)道，幽(you)厉伤(shang)之，吾(wu)舍鲁(lu)何适矣(yi)！鲁之郊兀非(fei)礼 也(ye)，周(zhou)公其衰矣！巳之(zhi)郊也(ye)禹也(ye)，宋之(zhi)郊(jiao)也契(qi)也，是(shi)天子之事守也。故天子(zi)祭天(tian) 地，诸(zhu)侯祭社稷(ji)。祝嘏(gu)莫(mo)敢易其常古，是谓大假，祝(zhu)嘏(gu)辞说，藏于宗祝巫史，非 礼也，是谓幽国。盏羌笆君，非礼也，是谓(wei)僭君。冕(mian)弁兵(bing)革藏于私(si)家，非礼(li)也， 是谓胁君(jun1)。大夫(fu)具官，祭器不假(jia)，声乐皆具，非(fei)礼(li)也(ye)，是谓(wei)乱国(guo)。故仕(shi)于公曰臣， 仕(shi)于家曰仆(pu)。三年(nian)之丧，与新有(you)髡(kun)撸(lu)期不(bu)使。以衰裳(shang)入朝，与家仆杂居(ju)齐齿， 非礼也，是谓(wei)君与臣同国(guo)。故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处(chu)其子孙(sun)，大夫(fu) 有采(cai)以处(chu)其子孙，是谓(wei)制(zhi)度。故天子适(shi)诸侯，必舍其祖庙，而不以(yi)礼籍入(ru)，是(shi)谓 天子(zi)坏法乱纪。诸侯非问(wen)疾(ji)吊丧而(er)入诸(zhu)臣之家，是谓君臣为谑。