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这正如叔(shu)本(ben)华所认(ren)可的：同(tong)情(qing)是道德的基础，同情意味(wei)着对同(tong)胞的奉(feng)献。而这种(zhong)奉献构成了(le)生活的道德。的确，一个(ge)人的(de)价值首先要从大(da)众的认(ren)同出发(fa)。如(ru)果(guo)一个人只为(wei)自己或喜(xi)或(huo)悲，对(dui)他人的(de)荣(rong)辱视而不见、充耳不闻，从而忽略大众的审判，那么，不难想(xiang)象(xiang)，他的社交(jiao)圈(quan)会日益(yi)委(wei)缩，他的事业成功(gong)之道无疑也会(hui)越(yue)走越窄(zhai)，而就他个人(ren)而言，只(zhi)能是变成了一(yi)个(ge)脱离群(qun)众，只会孤芳(fang)自赏的孤僻者(zhe)。