剧情简介

【中文字幕第三页】

飘说:"君主(zhu)圣明,臣子贤(xian)能,是(shi)天(tian)下最大的(de)福份;君(jun1)主英明,臣子正直,是国(guo)家的幸福;父亲慈祥,儿(er)子孝顺(shun),丈(zhang)夫诚信,妻子贞(zhen)节,这(zhe)是(shi)家庭的幸福。因(yin)此比于忠诚(cheng)却不能保(bao)存殷朝,子胥明智却不能保全吴国,申生孝顺,可是(shi)晋国大『乱』。这些国家都有(you)忠(zhong)臣(chen)孝子,可是国亡家(jia)『乱(luan)』,是什(shi)么原(yuan)因(yin)呢?因(yin)为没有英(ying)明的君(jun1)主(zhu)和贤良(liang)的父亲听从他们,所以天(tian)下认为他(ta)们的君主、父亲的(de)所作所为可耻(chi)可辱,因(yin)而怜(lian)惜这(zhe)些(xie)臣子和儿子。现在(zai)商(shang)君。吴起、大(da)夫种作(zuo)为(wei)人臣,是对的;他(ta)们的君主,是(shi)错(cuo)的(de)。所以世(shi)人(ren)说(shuo)这(zhe)三(san)个(ge)人成(cheng)就(jiu)功(gong)业却不得(de)好报,难(nan)道是羡慕(mu)他们生不(bu)逢时而死吗(ma)?如果只有等待(dai)死了以(yi)后才能够立(li)忠(zhong)成名,那样微子不配称仁人,孔子不配称(cheng)圣人,管仲不够称伟大(da)。人们建(jian)立功业,难道(dao)不(bu)期望成全自己吗(ma)?生命(ming)和功名都能(neng)成全的,是上(shang)等。功名可以效法,但牺牲(sheng)了(le)生命的,是其(qi)次。声名蒙受耻辱,但生命保(bao)全的(de),是下等(deng)。"范睢对此称是。

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