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佛陀对婆罗(luo)门说(shuo)：有(you)四种(zhong)办法。这就是(shi)方(fang)便具(ju)足、守(shou)护具(ju)足(zu)、善知识具(ju)足、正命具足。什么叫做方便(bian)具足(zu)呢？就是要有各种谋生的(de)技(ji)术，比如种(zhong)田(tian)、经商、写作、绘画、计算的(de)技术，没有技术，没有技术要努力(li)学习、掌握；什(shi)么叫(jiao)守护(hu)具(ju)足？就是(shi)对自已(yi)苦心经(jing)营所得(de)的金银财物，能(neng)善(shan)自(zi)处(chu)理，不让(rang)天灾人(ren)祸、刀兵水火夺了去；善知识具足是指不放(fang)逸、不虚妄、不(bu)凶险，对于未(wei)生(sheng)之忧苦，能令不生，已(yi)生忧(you)苦，能令开觉。对于未生之喜乐(le)，能令(ling)带(dai)生，已生喜乐，护持不失；至于正命具足(zu)呢(ne)？就是(shi)金钱(qian)收支要(yao)经常保持平衡(heng)。多出少入不好，少出(chu)多(duo)入也不(bu)好。自已(yi)没有(you)钱财使用而广为散用，这是愚痴(chi)贪欲，不顾其(qi)后(hou)。财物(wu)丰厚，却不知使(shi)用，也(ye)是(shi)愚痴。在家之人，如(ru)能时时(shi)刻刻做到(dao)上面说的(de)四件(jian)事情(qing)，就(jiu)能获得此生的安乐(le)。 据《阿含经》