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吃酒中间(jian),余(yu)大先(xian)生说起要(yao)寻(xun)地葬父母的话(hua)。迟衡山(shan)道:先生(sheng),只要地下干暖(nuan),无风(feng)无(wu)蚁(yi),得安先人,足矣。那(na)些发(fa)富发(fa)贵的话,都听不得(de)。余大先生道:正是。敝邑最重这(zhe)一件事。人家(jia)因寻地艰(jian)难,每每耽误(wu)着先人不(bu)能就葬。小弟却不(bu)曾(ceng)究心(xin)于此道。请问二位(wei)先生(sheng):这郭(guo)噗(pu)之(zhi)说,是怎么个源流?迟(chi)衡(heng)山叹道:自冢(zhong)人墓地(di)之官(guan)不设,族葬(zang)之法不行(hang),士君(jun1)子惑于龙(long)穴、沙水之说,自心里(li)要(yao)想发达(da),不知已(yi)堕于大逆不道。余大先生惊道:怎生便(bian)是大逆不(bu)道?迟(chi)衡山道:有一(yi)首诗念与(yu)先(xian)生听(ting):‘气散风(feng)冲(chong)那可(ke)居,先生理骨理(li)何(he)如(ru)?日中尚未(wei)逃兵解,世上(shang)人犹信《葬书》!’这是(shi)前人吊郭公墓的(de)诗。小弟最恨而今术士托于郭噗(pu)之(zhi)说,动辄便说:‘这地可发鼎(ding)甲,可(ke)出状(zhuang)元。’请教先生:状元(yuan)官号(hao)始(shi)于(yu)唐朝,郭噗晋人,何得知(zhi)唐(tang)有此等官号(hao),就先立一法,说是(shi)个甚(shen)么样的地(di)就(jiu)出这一件东西?这可笑的紧!若说古(gu)人封拜(bai)都在地理上看得出来,试问淮阴葬母,行营(ying)高敞地(di),而淮(huai)阴王(wang)侯之贵,不免三(san)族之诛,这地(di)是凶是(shi)吉(ji)?更可笑这(zhe)些(xie)俗(su)人,说(shuo)本朝孝陵乃青(qing)田先生(sheng)所(suo)择之地。青(qing)田命世大贤,敷布兵、农、礼、乐,日不(bu)暇给,何(he)得有(you)闲工(gong)夫做到这(zhe)一件事?洪(hong)武即位之(zhi)时(shi),万年吉地,自有术士办(ban)理,与青(qing)田甚么相(xiang)干!

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