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乐者(zhe)，音(yin)之所(suo)由生也，其本在人心之感于(yu)物也(ye)。是故其哀心感(gan)者，其声噍以(yi) 杀；其乐心(xin)感(gan)者(zhe)，其声单(dan)以缓(huan)；其喜心(xin)感者，其声发以散；其怒心(xin)感(gan)者， 其(qi)声粗以厉；其敬心(xin)感者，其(qi)声直以(yi)廉；其爱(ai)心感者，其声(sheng)和以柔。六者，非性(xing) 也，感于物(wu)而后动。是故(gu)先王(wang)慎(shen)所(suo)以感之者。故礼(li)以道(dao)其志，乐(le)以和其声，政以 一其(qi)行，刑以防(fang)其(qi)奸。礼(li)乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。