高翰林道,再也(ye)莫提(ti)起这话。敝处这里有(you)一位庄先生,他是朝廷(ting)征召过的(de),而(er)今在家闭门注《易》。前(qian)日有个朋(peng)友和他会席,听见他(ta)说:‘马纯上(shang)知进而不知退(tui),直是一条(tiao)小小(xiao)的亢龙。’无(wu)论那马先生不可比做(zuo)亢龙(long),只把一个现活(huo)着的秀才拿(na)来解(jie)圣人的经,这也(ye)就可笑之极(ji)了!武正(zheng)字道:老(lao)先生(sheng),此话也(ye)不过是(shi)他偶然取笑。要说(shuo)活(huo)着的人就引用(yong)不得,当初文王、周(zhou)公,为甚么就引用微子、箕子?后来(lai)孔子为(wei)甚(shen)么就引(yin)用(yong)颜子(zi)?那时这(zhe)些人也(ye)都(dou)是活的。高翰林道(dao):足见先(xian)生博学。小弟专经(jing)是(shi)《毛诗》,不是(shi)《周易(yi)》,所以来(lai)曾考(kao)核得清。武正字道:提(ti)起《毛诗》两字,越(yue)发可笑了。近来这(zhe)些做举(ju)业(ye)的,泥(ni)定了朱(zhu)注,越(yue)讲越(yue)不明白(bai)。四(si)五年前,天长杜少卿先生纂了一(yi)部《诗(shi)说》,引了些汉儒的说话,朋(peng)友们(men)就(jiu)都当作(zuo)新闻(wen)。可见‘学(xue)问’两个(ge)字(zi),如(ru)今是(shi)不(bu)必讲(jiang)的(de)了(le)!迟衡山道(dao),这(zhe)都是(shi)一偏(pian)的(de)话。依(yi)小弟看来:讲(jiang)学问的只讲学问,不(bu)必(bi)问功名;讲功名的只讲功名,不必问学(xue)问。若是两样都(dou)要讲,弄(nong)到后(hou)来,一样也(ye)做不成。
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