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古人(ren)在这方面(mian)做得很(hen)好(hao)，不妨举些例子来看看。比如说(shuo)秦相占不(bu)韦，他是秦始皇的父亲(qin)战国(guo)时有名的大商人。但(dan)他经商的目(mu)的不是积累财富而是谋求从政。他曾为(wei)此(ci)而主(zhu)动献出自(zi)己的资财，但(dan)并未(wei)得(de)到执政者(zhe)的赏识。当他(ta)看到自(zi)己的行动未能很(hen)好地(di)达到目(mu)的之后，立刻因时制(zhi)宜改(gai)变策略，把自己已经怀(huai)孕的妻子献给了秦襄公(gong)，是(shi)为(wei)骊姬。骊姬生下儿子后，大(da)受襄公宠爱(ai)，吕不韦(wei)由(you)此(ci)入朝，成(cheng)为一代权(quan)臣(chen)。吕不(bu)韦晚年曾编了《吕氏春秋》一书(shu)，书内《察今》一章为五人所称道。总(zong)结如(ru)何(he)从实际出(chu)发，审时度(du)势(shi)、以适(shi)时变的经(jing)验。为了说明这一结论的重要(yao)『性(xing)』，他还用(yong)寓(yu)言来表(biao)达自己的观点。说是(shi)古代(dai)有(you)个楚(chu)国人要渡(du)江(jiang)，不料船行至江心(xin)处(chu)，风急浪(lang)高，此人(ren)一慌张，将身佩(pei)的长剑坠(zhui)入了(le)江中。他赶忙在船边刻了一(yi)个(ge)记号(hao)，待(dai)船停(ting)靠后，从刻(ke)记号(hao)处(chu)下水(shui)『摸(mo)』剑(jian)，可是(shi)，哪里(li)能(neng)找(zhao)到他(ta)的剑呢?处世(shi)做事如果拘泥(ni)于此(ci)法，不知因时(shi)因地而变的人，不正如那刻舟(zhou)求(qiu)剑(jian)之人(ren)的做法一样愚蠢而可笑吗?