礼时为(wei)大,顺次之,体(ti)次之,宜次(ci)之(zhi),称次之。尧授(shou)舜,舜授禹(yu)。汤放桀, 武王伐纣。时(shi)也(ye)。《诗(shi)》云:匪革(ge)其犹,聿追(zhui)来孝(xiao)。天地之祭,宗庙之(zhi)事,父 子之道,君(jun1)臣(chen)之义,伦也。社(she)稷山川之事,鬼(gui)神之祭,体(ti)也(ye)。丧祭之用,宾客(ke)之 交,义(yi)也。羔豚而(er)祭,百官皆足,大(da)牢而祭,不必有(you)余(yu),此之(zhi)谓(wei)称也。诸(zhu)侯以龟 为宝,以(yi)圭(gui)为(wei)瑞,家不宝龟,不藏圭,不台门,言有称也。
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