《天天做日日艹》

【天天做日日艹】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如(ru)切如(ru)磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终不(bu)可(ke)召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也(ye)。"有斐(fei)君子，终不可召"者(zhe)，道盛德至(zhi)善，民之不(bu)能忘也(ye)。《诗》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤而亲其亲，小(xiao)人(ren)乐其(qi)乐(le)而利其利，此以没世(shi)不忘也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦(bang)，其命惟(wei)新。"是故君子无所不(bu)用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民(min)所止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰："于(yu)止，知其(qi)所止。可(ke)以人而不如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆穆(mu)文王，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止于(yu)仁(ren)；为人臣(chen)，止于敬；为人(ren)子(zi)，止于(yu)孝；为人父(fu)，止(zhi)于(yu)慈；与(yu)国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使(shi)无讼(song)乎(hu)！"无(wu)情者不得(de)尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。