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高(gao)翰(han)林(lin)道，再(zai)也莫提起这话。敝处这(zhe)里(li)有一位庄先生，他是朝廷征召(zhao)过(guo)的，而今(jin)在家闭门注(zhu)《易(yi)》。前(qian)日有个朋友(you)和他会席，听见他说：‘马纯上知(zhi)进而(er)不知退(tui)，直是一条小小的亢龙。’无论那马先生(sheng)不可比(bi)做亢龙，只把(ba)一(yi)个(ge)现活(huo)着(zhe)的秀(xiu)才(cai)拿(na)来(lai)解(jie)圣人的(de)经，这也(ye)就可笑(xiao)之极了(le)！武(wu)正字道：老(lao)先生，此话也不过是(shi)他偶然取笑。要(yao)说活(huo)着(zhe)的人就引(yin)用不(bu)得，当初文王、周公，为甚么就(jiu)引用微子、箕子？后(hou)来孔(kong)子为甚么就引用颜(yan)子(zi)？那(na)时这些人也都是(shi)活的。高翰(han)林道：足见先生(sheng)博学。小弟专(zhuan)经是(shi)《毛(mao)诗》，不(bu)是《周(zhou)易》，所(suo)以来(lai)曾考核得清。武正(zheng)字道(dao)：提(ti)起(qi)《毛诗》两字，越发(fa)可笑了。近(jin)来这些(xie)做举业的，泥定了朱注，越(yue)讲越(yue)不明白。四五年前，天长(zhang)杜少卿先生纂了一(yi)部《诗说》，引了些汉儒的说话，朋友们就(jiu)都当作新闻。可见‘学问’两个(ge)字，如今(jin)是不必讲的(de)了！迟衡山道，这都是一偏的话。依小弟看(kan)来：讲学(xue)问(wen)的只讲学问，不必问功(gong)名(ming)；讲功名的只(zhi)讲功名，不(bu)必(bi)问学问。若是两样都(dou)要讲，弄到(dao)后来，一(yi)样也(ye)做不成。