"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万(wan)物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪(yi)三(san)千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致广大而(er)尽精微(wei),极(ji)高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文(wen)。今(jin)天下车同(tong)轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位(wei),亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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