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宁斋临野(ye)，因营(ying)坟葬诸斋(zhai)外，祭(ji)而祝曰：怜卿孤魂，葬(zang)近蜗居(ju)，歌(ge)哭相闻，庶不(bu)见陵于雄鬼。一瓯(ou)浆水饮，殊不清(qing)旨，幸(xing)不为(wei)嫌(xian)！祝(zhu)毕而返。后有人(ren)呼曰：缓待同行！回顾(gu)，则小倩也。欢(huan)喜谢曰：君信义，十死不(bu)足以报。请从归，拜(bai)识(shi)姑嫜，媵御(yu)无悔。审谛之(zhi)，肌映(ying)流(liu)霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱至斋(zhai)中(zhong)。嘱(zhu)坐少(shao)待，先入(ru)白(bai)母。母愕然(ran)。时宁(ning)妻久病(bing)，母戒勿(wu)言，恐(kong)所骇惊。言次，女已翩(pian)然(ran)入，拜(bai)伏地下。宁曰(yue)：此小倩也。母惊顾(gu)不遑。女(nv)谓母(mu)曰：儿飘(piao)然一身，远父母(mu)兄弟。蒙公(gong)子(zi)露覆(fu)，泽(ze)被发肤(fu)，愿执(zhi)箕(ji)帚，以(yi)报高义。母见(jian)其(qi)绰约(yue)可(ke)爱，始敢与言(yan)，曰：小娘(niang)子惠顾吾儿，老身(shen)喜(xi)不可已。但生(sheng)平止(zhi)此儿(er)，用承祧绪，不敢令(ling)有鬼偶(ou)。女曰(yue)：儿实无二(er)心(xin)。泉下人，既不见(jian)信于老母，请以兄事，依高(gao)堂，奉晨昏，如何？母(mu)怜其(qi)诚(cheng)，允之。即欲拜嫂(sao)。母辞(ci)以疾，乃止(zhi)。女(nv)即入(ru)厨下，代母尸饔(yong)。入房穿榻，似(si)熟(shu)居(ju)者。日暮，母畏惧之(zhi)，辞使归寝，不(bu)为设床(chuang)褥。女窥(kui)知母意，即竟去。过(guo)斋欲入，却(que)退(tui)，徘徊户外，似(si)有所惧。生呼之。女曰：室有剑(jian)气畏人。向(xiang)道途(tu)中不(bu)奉见者，良以(yi)此故。宁悟为革囊，取悬(xuan)他室。女乃入，就烛下(xia)坐。移时，殊不一语(yu)。久之，问：夜(ye)读(du)否？妾少诵(song)《楞严经》，今(jin)强半遗之。浼求一卷，夜暇(xia)，就兄(xiong)正之(zhi)。宁诺(nuo)。又坐，默然(ran)，二(er)更向尽，不言去。宁促之。愀然(ran)曰：异域孤魂，殊(shu)怯荒墓。宁曰：斋中别无床寝，且兄(xiong)妹亦(yi)宜远嫌。女起，眉颦蹙而欲啼(ti)，足ǘ懒(lan)步，从容出门(men)，涉阶而没。宁(ning)窃怜之，欲留宿别榻(ta)，又惧母(mu)嗔(chen)。女(nv)朝旦朝母，捧F沃盥(guan)，下堂操(cao)作，无不(bu)曲承(cheng)母志。黄(huang)昏(hun)告退，辄(zhe)过斋(zhai)头，就烛诵经(jing)。觉宁将寝，始惨然去。