所谓(wei)诚主要是(shi)指诚实、真诚(cheng)和忠诚,要心里想的和(he)实际(ji)做的一致,这也(ye)就是古人所(suo)说(shuo)的诚于中、形于外,就是(shi)要勿自欺、勿(wu)欺人。所谓信(xin),主要(yao)是真实(shi)、诚实和信守诺言,强调一个(ge)人要言必信,要言而有信(xin)等(deng)。孔子(zi)认为,在社会生活中,信(xin)是(shi)一个(ge)人立(li)身之本,如(ru)果没有诚(cheng)信(xin),也就失去(qu)了做人的(de)基本条件。他把(ba)信(xin)列为对学生(sheng)进行教育的四(si)大(da)科目(言(yan)、行(hang)、忠(zhong)、信(xin))和五大(da)规范(恭、宽、信(xin)、敏、惠)之一,强调要言而有信,认为(wei)只有(you)信,才能得到(dao)他人(ren)信任(信则人任焉)。孔子说:人(ren)而无信(xin),不知其可(ke)也。车无y(小车辕端与(yu)衡相接(jie)处的(de)关(guan)键(jian)),其何(he)以行之哉!这就是说,一个人(ren),如(ru)果失(shi)去信(xin),就像(xiang)车(che)子没(mei)有轮中的关键一(yi)样(yang),是(shi)一(yi)步也(ye)不能(neng)行走的。孔子在(zai)谈到统治(zhi)者怎样(yang)才能得到(dao)老百姓信任时说:民无信(xin)不立(li),如(ru)果一个国家对(dui)老百(bai)姓不讲诚信,就必然(ran)得不(bu)到老百姓的支持;只有对(dui)老百姓讲(jiang)诚信,才(cai)能够(gou)树(shu)立起自己的(de)威信。
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