《草操网》

【草操网】

生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者(zhe)疾(ji)，用(yong)之者舒，则财恒(heng)足(zu)矣。仁者(zhe)以财发身(shen)，不仁者(zhe)以(yi)身发(fa)财(cai)。未(wei)有上好仁而下不好义者也，未(wei)有好(hao)义其事不终者也，未有(you)府(fu)库(ku)财非其(qi)财者也。孟献(xian)子曰："畜马乘，不察(cha)于鸡豚；伐(fa)冰之家，不(bu)畜(chu)牛羊(yang)；百乘之家，不畜(chu)聚敛之(zhi)臣。与其有(you)聚敛之臣(chen)，宁有(you)盗(dao)臣。"此谓国不以利为利，以义(yi)为利(li)也。长(zhang)国家(jia)而务财用者，必(bi)自小(xiao)人矣。彼(bi)为(wei)善(shan)之，小人(ren)之使为(wei)国家，灾害并(bing)至；虽有善者(zhe)，亦无如(ru)之(zhi)何矣！此谓(wei)国(guo)不以(yi)利为利，以义为利也。