"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋(yang)乎发(fa)育万物,峻极(ji)于天。优(you)优(you)大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微(wei),极(ji)高明而(er)道(dao)中庸;温故而(er)知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用(yong),贱而好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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