《天天看日日摸人人操》

【天天看日日摸人人操】

聘射之礼，至大礼(li)也。质明而始行事，日几中(zhong)而后礼(li)成，非(fei)强有力者(zhe)弗能行(hang) 也。故强有力者，将以行(hang)礼也(ye)。酒(jiu)清、人渴而不(bu)敢(gan)饮也(ye)；肉干、人饥(ji)而不(bu)敢(gan)食也； 日莫人(ren)倦、齐庄正齐，而不敢解惰(duo)。以成礼节，以(yi)正君(jun1)臣(chen)，以亲父子(zi)，以(yi)和(he)长幼。 此(ci)众(zhong)人(ren)之所难，而(er)君(jun1)子行之，故(gu)谓之有(you)行。有行之谓(wei)有义，有义之谓勇敢(gan)。故所(suo) 贵于勇敢者(zhe)，贵(gui)其能(neng)以立(li)义(yi)也；所贵于立义者，贵其有(you)行也；所贵于(yu)有行者，贵 其行礼也。故所贵于勇敢者，贵(gui)其敢行礼义也。故(gu)勇敢强(qiang)有(you)力者，天下无事(shi)，则(ze) 用之于礼义；天下(xia)有事，则用(yong)之于(yu)战胜。用之于(yu)战胜则无敌(di)；用之于礼义(yi)则顺治， 外无(wu)敌，内(nei)顺(shun)治，此之谓盛德。故圣王之(zhi)贵(gui)勇敢(gan)强有(you)力(li)如此也。勇敢强有力而不 用之于礼(li)义战胜，而用之于争(zheng)斗，则谓(wei)之乱人(ren)。刑罚行(hang)于(yu)国，所诛者乱人也。如 此，则(ze)民顺治而国安也。