既(ji)责人,又责己(ji);先正己(ji),后(hou)正人。"专责(ze)己者兼可(ke)成人之(zhi)善,专(zhuan)责人者适以长己之恶。"责己就是从(cong)我做(zuo)起,以(yi)实际行动去教(jiao)育(yu)人、感化人。这样,别人(ren)才会(hui)心悦(yue)诚(cheng)服,教育(yu)批评(ping)才起作(zuo)用(yong)。如果只(zhi)责人,不责己,就会助(zhu)长自己的错误。只有(you)自身(shen)正,其令才会(hui)得(de)以行(hang),如(ru)果(guo)自身都不能(neng)正,去教育别(bie)人谁又会(hui)听呢?
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