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天命(ming)之(zhi)谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道(dao)也(ye)者，不可须臾离也，可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之(zhi)中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之和(he)。中也者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天(tian)下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉，万物育焉。