《嫩草研究院网址跳转》

【嫩草研究院网址跳转】

"王天(tian)下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗从(cong)。故君子之道(dao)，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民，考诸三(san)王(wang)而不缪(miu)，建(jian)诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百(bai)世(shi)以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世(shi)以俟(si)圣人而不惑(huo)，知人(ren)也。是(shi)故君子动(dong)而世为天下道，行(hang)而世(shi)为天下法，言而(er)世为天下则。远之(zhi)则(ze)有(you)望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼(bi)无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子(zi)未有不(bu)如此而(er)早(zao)有(you)誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天地(di)之无(wu)不持载，无不覆帱；辟如四时(shi)之(zhi)错(cuo)行，如日月之代明。万物并育而不(bu)相害，道并行而不相(xiang)悖。小德(de)川流，大德敦化。此天地之所(suo)以为(wei)大也。