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中国(guo)人向来崇尚(shang)"王道"。所以从古至(zhi)今，忠君思(si)想被奉为至美(mei)之德。天子(zi)之(zhi)言无戏，所(suo)以(yi)称之为(wei)"金(jin)口玉言"。领导有(you)中国人心中就(jiu)是权威，我们(men)对领(ling)导都有敬仰之情。古代(dai)称天子的(de)赞(zan)美为"皇恩浩『荡(dang)』"，天(tian)子(zi)杀人曰"赐死(si)"，夫子一言既(ji)出，或天下(xia)大赦，或无下大『乱』，胜于九(jiu)鼎，这种政(zheng)治气氛在(zai)千百年(nian)的历史进程中扩散到了(le)每个精神存(cun)在的角(jiao)落，形(xing)成(cheng)了类(lei)似(si)对宗教的崇拜现(xian)象。从更广的意义(yi)上来说人(ren)类历(li)史也是如此(ci)走过去(qu)的(de)，只有(you)因不同(tong)文化(hua)背景的影响(xiang)而产(chan)生(sheng)的(de)个别(bie)『性』差异。这种源(yuan)流到(dao)今天就在人们心(xin)中形成了"权威(wei)意识"，无意(yi)识中对领(ling)导言听计从。每个群落中(zhong)都有自己(ji)的带头(tou)人(ren)，有自己的权威(wei)。