始死,三日不怠,三(san)月不(bu)懈。期悲哀(ai),三年忧,恩(en)之杀也。圣人因杀以制节, 此丧之所以三(san)年,贤者(zhe)不得过(guo),不肖者(zhe)不得不及,此丧之(zhi)中(zhong)庸也(ye),王(wang)者(zhe)之(zhi)所(suo)常行(hang) 也。《书(shu)》曰:"高(gao)宗谅ウ,三(san)年不言(yan)",善之(zhi)也。王者(zhe)莫(mo)不行(hang)此礼。何(he)以独善 之也(ye)?曰:高宗者武丁(ding)。武丁(ding)者,殷之(zhi)贤王也。继世即位而慈(ci)良于丧,当此之时, 殷衰(shuai)而复兴,礼废而复起(qi),故善之。善(shan)之,故(gu)载(zai)之书中而高之,故谓之(zhi)高宗(zong)。三(san) 年之(zhi)丧(sang),君(jun1)不言(yan),《书》云:"高宗谅ウ,三年不言",此之(zhi)谓也。然而曰"言 不文"者,谓臣(chen)下也。
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