"大(da)哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广大(da)而尽精(jing)微(wei),极高明(ming)而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不(bu)倍(bei);国(guo)有(you)道,其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好(hao)自(zi)用(yong),贱(jian)而好自专;生乎(hu)今(jin)之世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其(qi)身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无(wu)其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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