"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至(zhi)德(de),至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性(xing)而道问学,致广(guang)大(da)而(er)尽(jin)精微,极高明而道中庸;温故(gu)而(er)知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍(bei);国(guo)有道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而(er)好(hao)自专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不制度(du),不考文。今天下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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