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先(xian)王之所以(yi)治天下者五：贵有德(de)，贵贵，贵老，敬长，慈(ci)幼(you)。此五者，先王(wang) 之(zhi)所(suo)以定天下也。贵有德，何为也(ye)？为其近(jin)于道也(ye)。贵贵，为其(qi)近于(yu)君也(ye)。贵(gui)老(lao)， 为其近于亲也。敬长，为其(qi)近(jin)于兄也。慈幼，为其近于子(zi)也。是故(gu)，至孝近乎王， 至弟近乎霸(ba)。至孝(xiao)近(jin)乎(hu)王(wang)，虽天子(zi)，必(bi)有父，至(zhi)弟近乎(hu)霸，虽诸侯，必(bi)有兄(xiong)。先(xian) 王之(zhi)教，因而弗(fu)改，所以(yi)领(ling)天下国家也。