将《诗(shi)经》社会功(gong)用阐述得最为(wei)清楚的是(shi)这句话,《诗》,可以兴,可以观(guan),可以群,可以(yi)怨。迩之事(shi)父,远之事君。多(duo)识(shi)于鸟(niao)兽(shou)草木之名。兴是指感发意志(zhi),由(you)诗中的(de)具(ju)体意(yi)向引发无穷的想(xiang)象力,引(yin)起欣赏者精神的感动与奋(fen)发(fa);观(guan)是指(zhi)考见(jian)得失,诗(shi)歌可使人通过(guo)诗歌内容了解作(zuo)者心意,了解社会生活、政治(zhi)风俗的盛(sheng)衰得失;群是指和而不流,诗歌(ge)可以引(yin)起人们(men)之间的(de)思想(xiang)交(jiao)流,彼(bi)此感染,保持群(qun)体的(de)和谐(xie);怨是指怨刺(ci)上政(zheng),诗可以批评政治,表达民风(feng)、民(min)情,当(dang)然(ran),也可以表现(xian)自己的(de)各(ge)种(zhong)否(fou)定情(qing)感。透过《诗经》中的(de)诗(shi)作篇章,品(pin)古人之幽情琐(suo)绪,阅古人之生(sheng)活情状,倒也甚有(you)兴观(guan)群(qun)怨之感。
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