"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学(xue),致广大而尽精微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温故(gu)而知(zhi)新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不倍(bei);国有(you)道,其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子(zi),不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei),苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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