《天天日夜夜艹》

【天天日夜夜艹】

所(suo)谓(wei)平天下在(zai)治(zhi)其(qi)国者(zhe)，上老老而民兴孝，上长长(zhang)而(er)民兴悌，上恤孤而(er)民不倍，是以君子有(you)褰矩(ju)之道也。所恶(e)于(yu)上，毋(wu)以使(shi)下(xia)；所(suo)恶于下(xia)，毋以事上；所(suo)恶于前，毋(wu)以(yi)先(xian)后(hou)；所恶于(yu)后，毋以从前；所恶于右，毋以(yi)交于左；所(suo)恶于左，毋(wu)以(yi)交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐(le)只(zhi)君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之(zhi)所好好之，民之(zhi)所(suo)恶恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗》云："节彼南山，维(wei)石岩岩(yan)。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷之未丧师(shi)，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得众(zhong)则得国(guo)，失众(zhong)则(ze)失国。