《天天人人6》

【天天人人6】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有(you)斐君子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人乐(le)其乐而(er)利(li)其利，此以没世不忘(wang)也(ye)。《康(kang)诰》曰："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻德(de)。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日(ri)新，日(ri)日新，又日(ri)新(xin)。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子(zi)无所不用(yong)其极。《诗(shi)》云(yun)："邦畿千里(li)，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以(yi)人而(er)不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆(mu)文(wen)王，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为(wei)人(ren)君，止于仁；为(wei)人臣(chen)，止于敬；为人子(zi)，止于(yu)孝；为人父，止于(yu)慈；与(yu)国人交，止于(yu)信。子曰(yue)："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也使无讼乎！"无(wu)情者不(bu)得(de)尽其辞，大畏民志。此谓知本。