《夜夜爱精品》

【夜夜爱精品】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终不可召猓""如(ru)切如磋"者，道学也。"如(ru)琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐君子，终不(bu)可召"者，道盛(sheng)德至(zhi)善，民(min)之(zhi)不能忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其(qi)贤而亲其亲，小人乐(le)其乐而利(li)其(qi)利，此以没(mei)世不(bu)忘(wang)也。《康(kang)诰》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天之(zhi)明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆自明也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日(ri)新，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦，其命(ming)惟新。"是故君(jun1)子无所(suo)不用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘隅(yu)。"子曰(yue)："于止，知其所止(zhi)。可以(yi)人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止(zhi)！"为人(ren)君，止于仁；为人臣(chen)，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止于(yu)孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人(ren)交，止于(yu)信(xin)。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必也使无(wu)讼乎(hu)！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏民志(zhi)。此(ci)谓知(zhi)本(ben)。