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不求上进(jin)跟(gen)知足常乐(le)是有(you)本质区别的(de)。不(bu)求上进主要是针对精神(shen)世界(jie)而言，指一个人不思进取(qu)，得(de)过且过(guo)，使得个人(ren)的(de)修养及能力停止于目前(qian)。知足常乐更主要的是指对(dui)物质生活(huo)方面(mian)的满足。我们当中(zhong)有很(hen)多人就以知(zhi)足常乐来安慰(wei)自己、安慰他人(ren)，以自己的满(man)足来(lai)证明自(zi)己的无欲(yu)无求，其实(shi)说穿了就是(shi)在获得一定(ding)的物(wu)质基础后，思想状态凝固(gu)，只注重眼(yan)前(qian)的生活，没(mei)有长远(yuan)的(de)将来打算(suan)。众生得人(ren)身难，闻佛法(fa)难，如果既(ji)得人(ren)身(shen)，又闻(wen)佛法(fa)，具备了这两(liang)个难得的(de)因(yin)缘，可是心志(zhi)狭小，只(zhi)奉持少(shao)分戒(jie)律，就(jiu)自己以为(wei)满足，不求上进，更不求涅磐胜妙法，永远流浪(lang)生(sheng)死，把可以(yi)获得的(de)伟大利益，硬生生(sheng)错(cuo)失(shi)了，这正(zheng)如那(na)个只愿为(wei)国王(wang)剃胡(hu)须的侍者一样(yang)，是(shi)非常愚笨可笑(xiao)的(de)。