"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威仪三(san)千,待(dai)其人然后(hou)行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而(er)道问学,致广大而尽精(jing)微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸(yong);温故而(er)知(zhi)新,敦厚(hou)以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世(shi),反古之(zhi)道。如此者,及其身者也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文(wen),行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉。
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