鲁滨孙(sun)是个(ge)劳动者同时(shi)又是资产(chan)者和殖民(min)者,因(yin)此具(ju)有剥削掠夺的本(ben)性。他几次出(chu)海的目的(de)就是(shi)为了(le)要到非洲贩(fan)卖奴隶(li)。他用(yong)火枪(qiang)和《圣经》慑(she)服土人,使星(xing)期五心(xin)甘情愿地做了他(ta)的(de)忠实奴(nu)仆。火枪和《圣(sheng)经》就是欧(ou)洲殖民主义者对殖民地(di)人(ren)民所(suo)惯用的双(shuang)重武器。鲁滨孙顽强不息(xi)地(di)与自(zi)然作(zuo)斗争,既是为了(le)生存(cun),也(ye)是为了占(zhan)有财富和土(tu)地。在(zai)岛上(shang)还没有其他(ta)人出现的时候缙(jin)绅先(xian)生(sheng)春秋时邹(zou)鲁之士别(bie)称。缙,插;绅,大(da)带。缙,鲁滨(bin)孙就踌(chou)躇(chu)满志(zhi)地(di)说:这里的(de)一(yi)切都(dou)是我的。如果有可能,他要传给他的子孙。当岛上有了星(xing)期五(wu)的父(fu)亲和(he)那个西班牙人后,他为自己像个国王、我的百姓完(wan)全(quan)服(fu)从我而(er)满心高兴。即使回到英国后,他(ta)又去视察他的(de)领地,把岛上(shang)的土地(di)分租(zu)给新去的居民(min)。鲁滨孙身上(shang)的两(liang)重性,充分体现了作者(zhe)自身(shen)的时代(dai)与阶级的局限性。
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