《天天爱夜夜草》

【天天爱夜夜草】

"王(wang)天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无(wu)征，无征不信，不信(xin)民弗从(cong)；下焉者(zhe)虽善不(bu)尊，不尊(zun)不信，不信(xin)民弗(fu)从。故君子(zi)之道，本诸身(shen)，征诸(zhu)庶(shu)民(min)，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi)，百世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而(er)不惑(huo)。质诸鬼神而无疑，知天(tian)也；百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑，知(zhi)人也。是故(gu)君子(zi)动而世为天下(xia)道，行而世(shi)为天下(xia)法，言而(er)世为天下则。远之则有望，近(jin)之则不厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射(she)，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终(zhong)誉(yu)！''君子未有(you)不如(ru)此而早有(you)誉于天下者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持载，无不(bu)覆帱；辟如四(si)时之错行，如(ru)日月之代(dai)明。万(wan)物并育(yu)而不相害，道并行(hang)而不相悖。小德(de)川流，大德(de)敦化。此天地之所以(yi)为大也。