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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽精(jing)微，极(ji)高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。