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然而卢那卡(ka)尔(er)斯基(ji)并(bing)不以托尔斯泰主(zhu)义为完(wan)全的正面(mian)之敌。这是因为托尔斯(si)泰主(zhu)义(yi)在否定资本主(zhu)义，高(gao)唱同(tong)胞(bao)主义，主(zhu)张(zhang)人类平等(deng)之(zhi)点，可(ke)以成(cheng)为或一程度的(de)同(tong)路人的(de)缘故。那么(me)，在也(ye)可以看(kan)作这演说的戏(xi)曲化的(de)《被解(jie)放了的堂(tang)吉诃德》里(li)，作者虽在揶揄(yu)人道(dao)主(zhu)义者，托尔斯泰主义(yi)的化身(shen)吉诃德老爷，却决不怀着(zhe)恶意的。作者以(yi)可怜的(de)人道主义(yi)的侠(xia)客(ke)堂・吉诃德为革命的魔障(zhang)，然而并不想杀(sha)了他来祭革命的军旗。我们在这里，能够(gou)看见(jian)卢那卡尔斯(si)基的很(hen)多的人性和宽大。