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金和尚(shang)，诸城人。父(fu)无赖，以(yi)数百钱鬻(yu)子(zi)五莲山寺。少(shao)顽(wan)钝(dun)，不能(neng)肄清(qing)业(ye)，牧(mu)猪赴(fu)市，若佣(yong)保。后(hou)本(ben)师(shi)死，稍有(you)遗金(jin)，卷怀(huai)离(li)寺(si)，作(zuo)负贩去。饮(yin)羊、登垄，计(ji)最工(gong)。数(shu)年暴富，买田宅于水坡(po)里。弟子(zi)繁有(you)徒，食(shi)指日千计。绕里膏田千(qian)百亩(mu)。里中起(qi)第数十处，皆僧，无人；即有，亦(yi)贫无业，携妻子僦屋佃(dian)田者也。每(mei)一门内，四缭连(lian)屋，皆此辈列而居。僧舍其中(zhong)：前有厅事(shi)，梁楹(ying)节z，绘金(jin)碧，射(she)人眼；堂(tang)上几(ji)屏，晶(jing)光可鉴；又其后为内寝，朱帘(lian)绣(xiu) ，兰麝香(xiang)充(chong)溢喷人；螺钿雕檀(tan)为床，床上(shang)锦茵褥，折叠厚尺有咫；壁上美(mei)人、山水诸(zhu)名迹，悬粘几无隙处。一声长呼(hu)，门外数十人轰应如(ru)雷。细缨(ying)革(ge)靴(xue)者，皆乌(wu)集鹄(hu)立；受命皆(jie)掩口语，侧耳以听(ting)。客舱卒(zu)至，十(shi)余筵可咄(duo)嗟办，肥(fei)醴蒸熏，纷纷(fen)狼藉如雾霈。但(dan)不敢公然(ran)蓄歌妓；而(er)狡童十数辈，皆慧黠能(neng)媚人。皂纱(sha)缠(chan)头，唱艳曲(qu)，听睹(du)亦颇不恶。金若一出，前后数十骑，腰弓矢(shi)相摩戛(jia)。奴辈呼(hu)之(zhi)皆以爷；即邑人之(zhi)若民(min)，或祖之(zhi)，伯、叔之，不以师(shi)，不以上人(ren)，不(bu)以禅号也(ye)。其徒(tu)出，稍(shao)稍杀(sha)于(yu)金(jin)，而(er)风鬃云(yun)辔(pei)，亦略于贵(gui)公子等(deng)。金又(you)广结纳，即(ji)千里外呼吸亦可通。以此挟方面(mian)短长，偶气触之，辄惕自(zi)惧。而(er)其(qi)为人，鄙不文(wen)，顶(ding)趾无雅骨。生平不(bu)奉一(yi)经，持一咒，迹不履寺院，室中亦未尝蓄铙(nao)鼓，此等(deng)物，门人辈(bei)弗及见，并弗及闻(wen)。凡(fan)僦屋者，妇(fu)女(nv)浮丽(li)如(ru)京都，脂泽金粉(fen)，皆(jie)取给予僧(seng)；僧亦不之靳。以故里中(zhong)不田(tian)而农者以百(bai)数。时而(er)恶佃(dian)决僧首(shou)瘗(yi)床下(xia)，亦不甚穷诘，但逐去之，其积习然也。金又买异姓儿，私子之。延(yan)儒师教帖(tie)括业。儿聪慧(hui)能文，因令人邑庠；旋援(yuan)例作太学生(sheng)；未几，赴北(bei)闱(wei)，领乡荐。由是(shi)金(jin)之名(ming)以(yi)太公噪。向之爷之者(zhe)太(tai)之，膝席者皆(jie)垂(chui)手执儿孙(sun)礼。