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庭燎(liao)之百，由(you)齐桓公始也。大夫之奏《肆(si)夏》也，由赵(zhao)文子始(shi)也。朝觐(jin)，大 夫之私觌，非礼也。大夫(fu)执圭而(er)使(shi)，所以申信(xin)也；不敢私觌，所以(yi)致敬也。而庭(ting) 实(shi)私觌，何为乎诸(zhu)侯之庭(ting)？为人臣(chen)者，无外交(jiao)，不敢贰君也。大(da)夫而(er)飨(xiang)君(jun1)，非礼(li) 也。大夫强而君杀之，义也；由三桓始也。天子无客礼(li)，莫(mo)敢为主焉。君适其臣， 升(sheng)自阼阶，不敢(gan)有(you)其室也。觐礼，天子不下(xia)堂而见诸侯。下(xia)堂(tang)而见诸侯，天子(zi)之(zhi) 失(shi)礼也，由夷王(wang)以(yi)下(xia)。