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成庙则(ze)衅之。其礼：祝，宗人，宰(zai)夫，雍人，皆爵弁纯(chun)衣。雍(yong)人拭羊，宗人 视之(zhi)，宰夫北面，于碑南，东上(shang)。雍(yong)人举羊，升屋(wu)自(zi)中，中屋南(nan)面，把(ba)颍血流 于(yu)前(qian)，乃降。门，夹室，皆(jie)用鸡。先(xian)门(men)而(er)后(hou)夹室(shi)。其(qi)血耳，皆于(yu)屋(wu)下。割鸡，门 当门(men)，夹室中室。有司皆(jie)乡(xiang)室(shi)而立，门则有司当门(men)北面。既事，宗人告(gao)事(shi)毕，乃 皆退。反命于君(jun1)曰："衅某庙(miao)事毕。"反命于寝，君南乡于门(men)内朝服。既反(fan)命， 乃退。路寝(qin)成则考(kao)之而不(bu)衅。衅屋者(zhe)，交神明之道也。凡宗(zong)庙之器，其名者，成 则(ze)衅之以(yi)螂唷