天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也,可离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节(jie),谓之和(he)。中也者(zhe),天(tian)下之大本也;和(he)也者,天下(xia)之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉(yan),万(wan)物(wu)育焉。
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